История Тайского массажа

Основоположником его, согласно легенде, считается доктор из Северной Индии, узнаваемый под именованием Дживака Кумар Бхаши, современник Будды, служивший личным лекарем 1-го из индийских царей около 2500 годов назад.

Дживака Кумар Бхаши (в Таиланде вы сможете столкнуться с самыми различными вариациями написания его имени: Шиваго Комар, Шевака Комарапатр и т. д История Тайского массажа. Его имя упоминается в почти всех старых буддийских книжках, имеющих хождение сейчас приемущественно в Шри Ланке, Бирме, Камбодже и Таиланде.

Дживака Кумар Бхаши считается не только лишь создателем техники массажа, которой до сего времени пользуются в Таиланде, да и знатоком целительной силы травок и минералов.

Некие элементы индийской ведической медицины до История Тайского массажа сего времени встречаются в Таиланде и вместе с исцелением травками, паровыми банями и массажем входят в состав услуг, предлагаемых в лазарете массажа, принадлежащем Фонду Дживака Кумара в Чианг Май на севере Таиланда. И сейчас многие тайцы почитают и уважают Кумара Бхаши как "отца врачевания". В память о нем проводятся История Тайского массажа особенные религиозные церемонии, которые на языке пали именуются "пуджа", а по-тайски — "будча". Во время церемоний читают специальную молитву на языке пали "Во имя Дживака" — в честь Дживака, знака галлактического единства. Эти церемонии и сейчас входят в каждодневный обряд в лазарете массажа в Чианг Май, где они проводятся дважды История Тайского массажа в денек.

Почти все в истоках тайландского массажа и классической тайландской медицины до сего времени остается неведомым. Считается, что учение Кумара Бхаши достигнуло местности современного Таиланда примерно в то же время, что и буддизм, другими словами во 2-м либо 3-ем веке до нашей эпохи. Непонятно, существовали ли ранее История Тайского массажа времени в регионе местные формы массажа. Точно так же нельзя сказать, в какой степени китайская обычная медицина, а именно акупунктура и точечный массаж, воздействовали на теорию и практику массажа в Таиланде. В наши деньки уже нереально получить четкие ответы на эти вопросы, так как в течение веков передача мед История Тайского массажа познаний от учителей к ученикам, в согласовании с принятой в Индии традицией, происходила приемущественно в устной форме. Массаж упоминается в мед трактате XVII века, написанном на пальмовых листьях, языке пали с внедрением кхмерского письма.

Эти тексты очень увлекательны, в их есть много общего с буддийскими манускриптами. К огорчению, во время вторжения История Тайского массажа бирманцев в 1767 г. старая столица была разрушена, и большая часть древних рукописей невозвратно погибла. Сохранились только отдельные куски, которые в 1832 г. были применены королём Рамой III при постройке храма Фра Четупон (обиходное заглавие — Вот Фу) в Бангкоке. Куски текстов были собраны, исследованы и потом в виде изречений высечены История Тайского массажа на каменных стенках храма. В рисунках и объяснительных надписях имеются некие некорректности. В публикации Ассоциации школы классической таиландской медицины, вышедшей в 1977 г. на тайландском языке, представлены "Мед тексты, которые его величество повелитель Рама III повелел запечатлеть в храме Фра Четупон (Вот Фу) в 1832 г.". Меж рисунками объяснительными надписями есть История Тайского массажа некие противоречия; на рисунках не показаны ребра и позвонки, допущены и другие некорректности. Невзирая на это, эти древнейшие тексты как и раньше являются богатейшим и единственным источником для исследователей теоретических корней тайландского массажа. Всего в их считывается 60 рисунков, на 30-ти изображен вид впереди, на 30-ти — сзади.

На рисунках обозначены История Тайского массажа разные энерго полосы, которые по-тайски именуются "сен", и расположенные на их целительные точки; эти полосы являются краеугольным камнем теоретических основ тайландского массажа (более тщательно подвергнутся рассмотрению ниже). Если посмотреть на эти древнейшие изображения исходя из убеждений современной западной анатомической концепции, они покажутся, само мало, необычными; причина этого в том История Тайского массажа, что анатомия не игралась особенной роли в старом тайландском массаже. До недавнешнего времени в Таиланде вообщем не была известна хирургия и, судя по неким данным, препарирование трупов воспрещалось очень длительно. Теоретических познаний об анатомии фактически не было, и картинки, изображающие массаж, не претендовали на физиологическую точность. Это История Тайского массажа менее чем схема, метод показать энерго полосы и акупунктурные точки, также их воздействие на организм и его функционирование.

Тайландская система исцеления и оздоровления

В нашем технократическом мире все быстро изменяется, и часто человек замечает только то, что просто узреть очами либо потрогать руками, разучившись ощущать тонкие энергии. Даже свои внутренние органы люди История Тайского массажа начинают замечать тогда, когда они во весь «голос» болью сигналят о проблемах. Западные стереотипы докатились и до государств Востока. Огромное количество салонов Таиланда предлагают своим клиентам только нагую технику, которая сводится к разминанию и растягиванию мускул либо размазыванию синтетического масла по телу.

Меж тем, тайландский массаж – это, сначала, духовная История Тайского массажа практика, одна из частей большущего познания – тайландской классической медицины. Эта старая система врачевания, мировоззренческим фундаментом которой является буддизм с его ненасильственной положительной философией, соединяет внутри себя непревзойденную тактильную работу с телом, богатейший набор терапевтических и мануальных приёмов, познание целительных параметров запахов, травок и минералов. Обогатившись за много История Тайского массажа веков разными познаниями и способностями, впитав в себя техники примыкающих государств и освоив величавую профилактическую роль, тайландская система врачевания стала также и могучей оздоровительной практикой. Это Тайландская СИСТЕМА ИСЦЕЛЕНИЯ И ОЗДОРОВЛЕНИЯ.

Незначительно истории

Народная традиция именует основоположником тайландской системы Дживаку Кумарпая, жившего более 2500 годов назад. По сей день его почитают как отца История Тайского массажа тайландской медицины. Приступая к сеансу массажа, мастер произносит мантру-медитацию,


istoriya-statistiki-regiona.html
istoriya-stroitelstva-bam-referat.html
istoriya-strukturalizma-i-poststrukturalizma.html